«Τουριστική αγορά στην πλάτη των Φιλίππου & Υιού» τα Σκόπια....οικειοποίηση της ιστορίας της Μακεδονίας

Την οικειοποίηση της ιστορίας της Μακεδονίας και την «αρχαιοποίηση» των Σκοπίων στηλιτεύει ταξιδιωτικό άρθρο που δημοσιεύεται στην ηλεκτρονική έκδοση της καναδικής εφημερίδας National Post για την ΠΓΔΜ. Το πρώτο που πρέπει να ξέρει κανείς για τη "Μακεδονία" (FYROM) είναι ότι δεν είναι η Μακεδονία, αναφέρεται μεταξύ άλλων στο άρθρο που τιτλοφορείται: «Δική σου για να την κατακτήσεις: Η Μακεδονία μετονομάζεται μέσω του Μεγάλου Αλεξάνδρου» και καταλήγει καλώντας τον ταξιδιώτη να πλάσει τη δική του Μακεδονία.  Ο αρθρογράφος υμνεί τη σημασία της ανακάλυψης στο πλαίσιο της ταξιδιωτικής απόλαυσης για να προσθέσει παρακάτω ότι στην περίπτωση της "Μακεδονίας" (FYROM) οι άνθρωποι όχι μόνο δεν ήξεραν που βρίσκεται, αλλά επιπλέον νόμιζαν ότι πρόκειται για άλλη χώρα. Αυτό, προσθέτει, είναι το πρώτο πράγμα που πρέπει να γνωρίζει κανείς για τη "Μακεδονία" (FYROM), ότι δεν είναι η Μακεδονία.

Στην Ελλάδα μερικοί ακόμη προσπαθούν να μας πείσουν ότι τα Σκόπια είχαν δεχθεί μία μέση λύση και εμείς κακώς την απορρίψαμε ....

Κωνσταντίνος Χολέβας
Πολιτικός Επιστήμων

Ο Κίρο Γκλιγκόροφ και το Τρίτο Ημίχρονο

Ο πρώτος Πρόεδρος του ανεξαρτήτου κράτους των Σκοπίων (ΠΓΔΜ) ανεπαύθη εν Κυρίω σε ηλικία 94 ετών. Ο Κίρο Γκλιγκόροφ με τον ταραχώδη βίο του και την κομμουνιστική-εθνικιστική πολιτεία του αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα των μεταλλάξεων που μπορεί να υποστεί η συνείδηση ενός ανθρώπου όταν εμπλέκεται στα γρανάζια των ολοκληρωτικών καθεστώτων. Κατά την διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου οι Γερμανοί εισέβαλαν στην βασιλευομένη Γιουγκοσλαβία και την περιοχή των Σκοπίων, γνωστή τότε ως Βάρνταρσκα, την παραχώρησαν στους Βουλγάρους συμμάχους τους. Από το 1941 έως το 1944 η σημερινή ΠΓΔΜ είχε διχοτομηθεί. Τα ανατολικά 2/3 έγιναν βουλγαρική επαρχία και ένας από τους πανηγυρίζοντες «Βουλγάρους» ήταν ο Κίρο Γκλιγκόροφ. Το δυτικό 1/3 παραχωρήθηκε στην Μεγάλη Αλβανία μαζί με το Κοσσυφοπέδιο-Κόσσοβο. Όποιος βλέπει τον χάρτη των Σκοπίων κατά την περίοδο 1941-1944 αισθάνεται ότι μερικά γεγονότα έχουν προφητικό χαρακτήρα. Πιθανολογείται ότι στην ίδια ακριβώς διαχωριστική γραμμή θα διχοτομηθεί σε λίγα χρόνια το πολυεθνικό αυτό κρατίδιο.
Η ήδη αυτονομημένη δυτική επαρχία της Ιλλυρίδας θα ενωθεί με το Κόσσοβο στο πλαίσιο της «Φυσικής Αλβανίας». Το μεγαλύτερο κομμάτι στα ανατολικά θα αναζητήσει την τύχη του με μικρές πιθανότητες ανεξάρτητης επιβίωσης.
Αυτή την σκοτεινή περίοδο της ιστορίας προσπαθεί να ξαναζωντανέψει η τηλεοπτική σειρά «Τρίτο Ημίχρονο» που γυρίσθηκε και προβάλλεται στα Σκόπια. Παρουσιάζει τον βουλγαρικό στρατό ως σκληρή δύναμη κατοχής και έχει προκαλέσει διαβήματα διαμαρτυρίας από την επίσημη Βουλγαρία. Δεν μάθαμε αν στη σειρά εμφανίζεται και ο Γκλιγκόροφ με βουλγαρική στολή!
Αφού, λοιπόν, ο Γκλιγκόροφ αρχικά εμφανίσθηκε ως υπερήφανος Βούλγαρος, όταν είδε ότι χάνει τον πόλεμο ο Άξονας, εγκατέλειψε τη βουλγαρική ταυτότητα και προσχώρησε στους κομμουνιστές Παρτιζάνους του Τίτο. Τότε δήλωνε πλέον Γιουγκοσλάβος. Τον Αύγουστο του 1944 ο Τίτο, καθώς ετοιμαζόταν να εγκαταστήσει το ολοκληρωτικό καθεστώς του, κατασκεύασε την τεχνητή «μακεδονική εθνότητα». Αμέσως ο αείμνηστος Γκλιγκόροφ έπιασε δουλειά πρώτα στο Βελιγράδι και μετά στα Σκόπια για να βοηθήσει στην εμπέδωση του ψευδομακεδονικού έθνους. Από πρώην Βούλγαρος και ολίγον Γιουγκοσλάβος έγινε φανατικός «Μακεδόνας». Το 1991 με τη διάλυση της κομμουνιστικής πλέον Γιουγκοσλαβίας οδήγησε το λαό της «Σοσιαλιστικής Δημοκρατίας της Μακεδονίας» σε ένα δημοψήφισμα με κίβδηλο ερώτημα: Ο λαός απήντησε ΝΑΙ στην ερώτηση: «Θέλετε μία ανεξάρτητη Μακεδονία μέσα στο πλαίσιο της Συνομοσπονδίας των Γιουγκοσλαβικών λαών;». Στις 9 Σεπτεμβρίου άλλο ψήφισαν και άλλο βγήκε. Δηλαδή γεννήθηκε το πλήρως ανεξάρτητο κράτος που διεκδικεί το όνομα «Δημοκρατία της Μακεδονίας» χωρίς καμία σύνδεση με τους άλλους γιουγκοσλαβικούς λαούς.
Μετά από τις μεταμορφώσεις και μεταλλάξεις του ο Κίρο έβαλε το ημίψηλο του Προέδρου και εργαζόταν διεθνώς για να πείσει ότι αυτοί είναι οι Μακεδόνες και όχι οι Έλληνες. Πονηρός ων δεν επέμεινε τόσο στα μεγαλεία του Αλεξάνδρου και του Φιλίππου, αλλά επεδίωξε να εδραιώσει την πεποίθηση ότι από τη Βυζαντινή περίοδο εγκαταστάθηκαν Σλάβοι Μακεδόνες στην περιοχή με ξεχωριστή εθνική συνείδηση. Τα Απομνημονεύματά του, που εκδόθηκαν και στα ελληνικά, απομυθοποιούν ορισμένα επιχειρήματα των Ελλήνων ενδοτικών και υποχωρητικών. Για το περιβόητο πακέττο Πινέϊρο, που κάποιοι παρουσιάζουν σαν τη χαμένη ευκαιρία της Ελλάδος, ο Γκλιγκόροφ γράφει ότι η κυβέρνησή του ούτε καν ασχολήθηκε με την πρόταση του Πορτογάλου Υπουργού. Στην Ελλάδα μερικοί ακόμη προσπαθούν να μας πείσουν ότι τα Σκόπια είχαν δεχθεί μία μέση λύση και εμείς κακώς την απορρίψαμε. !!!!
Το Τρίτο Ημίχρονο τώρα αρχίζει για την ΠΓΔΜ. Με τόσα μέτωπα ανοικτά να δούμε αν και πώς θα επιβιώσει.

ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΩΝ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

 

ΣΧΕΤΙΚΑ: 

 

• Ο Γκλιγκόροφ και τα λάθη της δεκαετίας του ’90 στο Σκοπιανό

• Όταν ο Γκλιγκόροφ «άδειασε» τον Γκρουέφσκι

• Πέθανε ο πρώτος πρόεδρος της ΠΓΔΜ Κίρο Γκλιγκόροφ

• Ενδιάμεση Συμφωνία -Χρονικό-Χάγη

• Αρχικά ΜΚ – αμέλεια τελωνείων?

• Χάγη πριν και μετά

• Paltalk com : Μαυσωλείο Παρακμής

•  Απορρίπτουμε τη λεγόμενη σύνθετη ονομασία
•  
•  
  ΣΧΕΤΙΚΑ (ПЈРМ/PJRM/FYROM/БЮРМ  SITES):
  • Почина Киро Глигоров (Сител 2/1/2012) 
  • Киро Глигоров, првиот претседател на независна ПЈРМ, починал синоќа на 94-годишна возраст во својот дом во Скопје. (Дневник 2/1/2012)
  • Почина Киро Глигоров, првиот претседател на независна ПЈРМ (Утрински весник 2/1/2012)
  • На 95-годишна возраст, почина првиот претседател на независна ПЈРМ.(Канал5 2/1/2012)
  • Глигоров ќе биде погребан утре во Алејата на великаните (Канал5 2/1/2012)

La Croix: Σκοπιανή εθνική ταυτότητα και ιστορία κλεμμένη από γειτονικές χώρες ...

Identité “empruntée” aux pays voisins [1]

Η καθολική La Croix σε ένα επτασέλιδο αφιέρωμα [2] για την «Μακεδονία», όπως αναφέρει την FYROM( ARYM), και συγκεκριμένα στην τρίτη σελίδα, αποφεύγει να αναφέρει καθαρά ότι αυτό που κάνουν τα Σκόπια είναι κλοπή. Χρησιμοποιεί τον μετριοπαθή όρο “emprunter” -δανείζομαι, που συνήθως γίνεται με την συναίνεση αυτού που δανείζει. Επίσης, δανειζόμαστε ιστορικές και ηθικές αξίες που ανήκουν από κοινού σε όλη την ανθρωπότητα. Εδώ όμως είναι ξεκάθαρο ότι πρόκειται περί κλοπής που έχει σαν συνέπεια τον ιστορικό ακρωτηριασμό των γειτόνων της και την ασυνέχεια στην Ιστορία τους. Συνεπώς, θα πρέπει κάποιος που γνωρίζει ικανοποιητικά την κατάσταση, και δεν έχει ενδοιασμούς να δει και να πει την αλήθεια, να αναγνώσει τον τίτλο πιο ορθά: “Identité “volée” aux pays voisins” .

Εχει μέλλον το παρελθόν;

Του Γεωργιου Μπαμπινιωτη*

Μια χώρα όπως η Ελλάδα, ένας λαός όπως οι Ελληνες, ένας πολιτισμός όπως ο ελληνικός είναι φυσικό να διαλέγεται με το παρελθόν του είτε για να αισθανθεί περήφανος και να αντλήσει από αυτό, είτε για να το κρίνει ξεπερασμένο και να προσπαθήσει να απαλλαγεί από το βαρύ φορτίο που κουβαλάει στους ώμους του. Στον διάλογο με το παρελθόν αναπτύχθηκαν δύο στάσεις: αυτή της λατρείας του παρελθόντος και της συνεχούς έως αποκλειστικής αναφοράς σ’ αυτό (αρχαιολατρία, προγονοπληξία κ.τ.ό.) και η άλλη της πλήρους αποκοπής από αυτό ως τροχοπέδης για τη σύγχρονη εξέλιξη (νεωτερισμός, εκσυγχρονισμός κ.ά.).