Η νέα μορφή υποδούλωσης των λαών

 Οι εικόνες ανθρώπων, που ποδοπατούνται για ένα μαρούλι, εγγράφονται ως στίγμα στη συλλογική μας συνείδηση. Αλλά το αίσθημα ντροπής οξύνεται, όταν οι κυβερνώντες με περίσσιο θράσος ζητούν την ψήφο μας στο όνομα της σταθερότητας, όταν μιλούν για μεταρρυθμίσεις και αλλαγή νοοτροπίας, αναπαράγοντας, ταυτόχρονα, με παροχές και δήθεν «κοινωνικά μερίσματα» το πελατειακό κράτος, όταν οιμώζουν, εκτοξεύοντας εθνικιστικές κορόνες για τη Θράκη, ενώ, συγχρόνως, αποκρύπτουν τον οδοστρωτήρα που αποκαλείται «Διατλαντική Εμπορική και Επενδυτική Συμφωνία», που συζητείται πέραν κάθε δημοκρατικής λογοδοσίας από τις Βρυξέλλες και την Ουάσιγκτον, με σκοπό την εξαέρωση της εθνικής κυριαρχίας, της δημοκρατίας, της πολιτιστικής ταυτότητας και των οικονομικών, κοινωνικών και περιβαλλοντικών ευαισθησιών των λαών. 

Ο πυρήνας και τα όρια της συνειδητότητας....

Γιώργης Παπανικολάου

Σήμερα είναι πλέον επιστημονικά τεκμηριωμένο ότι το DNA διέπεται από ένα είδος νόησης, αφού εμπεριέχει το σχέδιο και τις γενετικές πληροφορίες που προσδιορίζουν την βιολογική ανάπτυξη όλων των κυτταρικών μορφών ζωής.

Το πώς και σε ποιο βαθμό θα πραγματωθεί αυτό το σχέδιο εξαρτάται τόσο απ’ το ίδιο το ον που αφορά όσο κι απ’ το περιβάλλον που θα βρεθεί.

Έτσι, θα υπάρξουν άτομα που, σε συνάρτηση με τις συνθήκες του περιβάλλοντος, θα μπορέσουν να εκδηλώσουν και ν’ αναπτύξουν πλήρως τις δυνατότητες των γονιδίων τους, αλλά θα υπάρξουν και άτομα που δεν θα μπορέσουν να κάνουν κάτι τέτοιο.

Ειδικότερα, το ευκαρυωτικό κύτταρο του ανθρώπου, που είναι το περισσότερο πολύπλοκο, περικλείει τον πυρήνα ανάπτυξης νοητικών και πνευματικών δυνατοτήτων, που υπερβαίνουν τα όσα απαιτούνται για τη διαχείριση και τη κάλυψη των σκοπών της φυσικής αναγκαιότητας, δηλαδή της αυτοσυντήρησης και της αναπαραγωγής.

Αυτή η υπέρβαση έχει να κάνει με την εκδήλωση του φαινομένου της ανθρώπινης συνείδησης.

Όλες οι ιδέες που θεωρούνται ως έμφυτες, σύμφωνα με την ορθολογική θεώρηση των πραγμάτων, προϋποθέτουν την ύπαρξη του φαινομένου της συνείδησης.

Όμως το, πριν λίγα χρόνια, καταπληκτικό επιστημονικό επίτευγμα της χαρτογράφησης και αποκωδικοποίησης του ανθρώπινου γονιδιώματος, δε μπόρεσε να εντοπίσει κάποιο γονίδιο που να έχει σχέση με το φαινόμενο της συνειδητότητας.

Η εξήγηση που δίνουν κάποιοι φανατικοί εξελικτικοί βιολόγοι, που διατείνονται ότι κάποια φαινόμενα της ανώτερης συνείδησης και ειδικότερα οι εκδηλώσεις αλτρουισμού οφείλονται στις απαιτήσεις μιας υπαρκτικής επιβεβαίωσης ενός υπέρμετρα εγωιστικού γονιδίου, μάλλον επιβεβαιώνει τον φανατισμό τους.

Έτσι μέχρι σήμερα το πώς της συνείδησης εξακολουθεί για την επιστήμη να βρίσκεται στην άγνωστη πλευρά της πραγματικότητας...........περισσότερα στο antifono.gr (8/11/13)

Αντιδράσεις Εισαγγελέων για τα σχόλια περί των αποφάσεων για τη ΧΑ.

Η Ένωση Εισαγγελέων Ελλάδος (ΕΕΕ), αντιδρώντας στα όσα έχουν δημοσιοποιηθεί και αφορούν την άσκηση κριτικής αναφορικά με τους χειρισμούς και τις αποφάσεις των ανακριτών και εισαγγελέων στην υπόθεση της «Χρυσής Αυγής» εξέδωσε ανακοίνωση στην οποία μεταξύ άλλων υπενθυμίζει ότι «ο χειρισμός των ποινικών υποθέσεων έχει από το Σύνταγμα και το νόμο ανατεθεί σε τακτικούς δικαστές και εισαγγελείς, οι οποίοι απολαμβάνουν πλήρους οργανικής και λειτουργικής ανεξαρτησίας».

Σύμφωνα με την ΕΕΕ η αξιολόγηση της ποινικής κατηγορίας και η επιλογή της επιβολής ή μη μέτρων δικονομικού καταναγκασμού στον κατηγορούμενο «είναι έργο που έχει ανατεθεί από το Σύνταγμα και το νόμο στην κυριαρχική κρίση του αρμόδιου δικαστή και εισαγγελέα, οι οποίοι μόνοι έχουν τη γνώση του συνόλου του υλικού της σχετικής δικογραφίας, επί τη βάσει του οποίου αποφαίνονται» και ως εκ τούτου «εικασίες, κρίσεις ή επιθυμίες τρίτων που δεν χειρίζονται ως αρμόδιοι δικαστικοί λειτουργοί την υπόθεση και αγνοούν τα στοιχεία της δικογραφίας, ουδεμία σχέση έχουν με την απονομή της Ποινικής Δικαιοσύνης, ούτε εξυπηρετούν τη σύμφωνα με το Σύνταγμα αντικειμενική, νηφάλια και ορθή απονομή της».

H προσδοκώμενη έκρηξη

 Του Χρῆστου Γιανναρᾶ
H ελπίδα μπορεί να προκύπτει από οξυδερκή και νηφάλια κριτική εκτίμηση πραγματικών δεδομένων. Mπορεί όμως και να γεννιέται, περισσότερο ή λιγότερο, από το ένστικτο αυτοσυντήρησης – να εκκρίνει την ελπίδα η τυφλή (ασυνείδητη) ανάγκη ψυχολογικής αυτοάμυνας. «The human kind cannot bear very much reality» πιστοποιεί σοφά ο ποιητής – «το ανθρώπινο είδος δεν μπορεί να αντέξει πάρα πολλή πραγματικότητα» (T. S. Eliot, Burnt Norton I).

Πού είναι το "σημείο του Θεού"; ...

Πρόσφατα εντοπίστηκε μια συγκεκριμένη περιοχή του εγκεφάλου, η οποία είναι υπεύθυνη για την «πνευματικότητα».Το «σημείο του Θεού» βρίσκεται στον ανθρώπινο εγκέφαλο!

Η δραστηριότητα στη συγκεκριμένη περιοχή, στο δεξί ημισφαίριο του εγκεφάλου, υποδηλώνει ότι το άτομο τη συγκεκριμένη στιγμή βιώνει κάποια «πνευματική εμπειρία». Τέτοια είναι για παράδειγμα τα συναισθήματα που νιώθουν οι πιστοί, σε στιγμές υψηλής θρησκευτικής κατάνυξης ή στιγμές μέγιστου ενεργητικού διαλογισμού και οι εραστές σε στιγμές απόλυτης σωματικής και ψυχικής ταύτισης.

Το σημείο ¨Θ¨ είναι καλά κρυμένο στον ανθρώπινο εγκέφαλο και η ενεργοποίησή του δέν έχει σχέση με συγκεκριμένα δόγματα αλλά περισσότερο με το όραμα, ερέθισμα ή αντικείμενο που αντιλήφθηκε ο διαλογιζόμενος άνθρωπος κατα τη στιγμή της ενεργοποίησης.

Για κάποια “Στέλλα”…

(ένθετο του 24grammata.com)

Αρχισυνταξία: Απόστολος Θηβαίος

Στο τέλος της σελίδας μπορείτε να δείτε ολόκληρη την ταινία “Στέλλα” του Μ. Κακαογιάννη (1955)

Η ακροτελεύτια φράση του φιλμ συνιστά μία εκ των πιο καίριων, κινηματογραφικών αναμνήσεων για τη σύγχρονη, ελληνική παραγωγή της «μεγάλης οθόνης.» Η λιτή, σεναριακή αυτή έξαρση δεν θα μπορούσε, εκφρασμένη από τους συγκεκριμένους ηθοποιούς, παρά να δημιουργήσει μια διαχρονική ένταση, ανάλογη, τόσο της υποκριτικής δεινότητας των δύο ηθοποιών, όσο και του τραγικού στοιχείου, με το οποίο αιώνες τώρα, διδάσκεται το λαϊκό δράμα. «Στέλλα, κρατάω μαχαίρι!»,...

Η ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΕΝΟΣ ΕΙΔΩΛΟΥ ΣΤΗ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ ....

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΗΣ Τ. ΔΟΥΛΚΕΡΗ

Μία διεξοδική αναζήτηση στην εποχή της εικόνας, όπου οι περισσότεροι δημιουργούν «φαντάσματα» του εαυτού τους, αποτελεί το βιβλίο της Τέσσας Δουλκέρη «Το Είδωλο, Η κατασκευή της εικόνας», το οποίο παρουσιάζεται σήμερα.

Πρόκειται για ένα βιβλίο- εγχειρίδιο που δείχνει τον τρόπο κατασκευής της εικόνας ενός ειδώλου.

Ένα βιβλίο χρήσιμο για τα δημόσια πρόσωπα (καλλιτέχνες του θεάματος, πολιτικούς, δημοσιογράφους, αθλητές, μοντέλα) αλλά και για το ευρύ κοινό που αρέσκεται να διαβάζει τις ζωές των άλλων! Τόσο αληθινό και ζωντανό, που ψάχνεις να βρεις, ποια είναι στην πραγματικότητα η Αγνή Δηαγά;

Η Αγνή Δηαγά είναι ηθοποιός και δίνει συνέντευξη σε μια δημοσιογράφο συμμετέχοντας σ’ ένα τηλεοπτικό παιχνίδι.

Στη συνέντευξη που διαρκεί σε πολλά επεισόδια, θίγονται επίκαιρα κοινωνικά ζητήματα (όπως καριέρα, σεξ, πολιτική, οικογένεια κ.ά.) αλλά παράλληλα περιλαμβάνει τα γεγονότα της ζωής της που δεν είναι γνωστά. Το ενδιαφέρον στην διήγηση είναι ό,τι υπάρχουν δύο απαντήσεις. Η μία η «κατασκευασμένη» και η άλλη η αληθινή που δεν λέγεται, η «κρυφή»!

Ελλάς, Ελλήνων... Γερμανών ....

Γράφει ο Παναγιώτης Μαρκίδης (protothema)
-
Πριν από μερικά χρόνια απέκτησα το προνόμιο να περνώ τις καλοκαιρινές μου διακοπές και κάποια από τα ηλιόλουστα Σαββατοκύριακα του χειμώνα σε ένα μικρό εξοχικό σπίτι, κάπου στην Πελοπόννησο. Οι γείτονές μου, στην πλειοψηφία τους Γερμανοί και γερμανόφωνοι, οικογενειάρχες και ευκατάστατοι, έχουν ακουμπήσει και αυτοί τα λεφτά τους σε έναν τόπο που φάνταζε ιδανικός...

Τους συναντώ κάθε καλοκαίρι. Η ελληνική κρίση είναι το σύνηθες θέμα των συζητήσεων μας. Τα γνωστά στερεότυπα περί των τεμπέληδων Ελλήνων, που ζούμε σε βάρος των σκληρά εργαζόμενων και φορολογούμενων Γερμανών, καταδυναστεύουν τις κουβέντες και τον χρόνο μας. Μάταια κάποιες φορές προσπάθησα να εξηγήσω, δίχως να απολογούμαι, πως ίσως η πραγματικότητα δεν είναι ακριβώς αυτή. Ταϊσμένοι με τα σκουπίδια που τους σερβίρει ο λαϊκός Τύπος στη χώρα τους και μαθημένοι να ζουν με γενικεύσεις, κάθε άλλο παρά είναι πρόθυμοι να βάλουν νερό στο κρασί τους.

Πέρσι, ένας από τους Γερμανούς γείτονές μου, μού έκοψε την καλημέρα. Οχι πως είχαμε και πολλά να πούμε... Αφορμή στάθηκε η παρατήρησή μου -μπροστά στην υπό κατασκευή πισίνα στον κήπο του σπιτιού του, ότι είναι υποχρεωτική η έκδοση οικοδομικής άδειας. Εξανέστη! Ισχυρίστηκε πως ως Γερμανός πολίτης δεν είχε αυτή την υποχρέωση (!) και πως για την αντίστοιχη κατασκευή δεν απαιτείται η έκδοση άδειας στη χώρα του...

Θέση ενάντια στον Πλατωνικό δεσποτισμό ....

του  Λουκά Σταύρου 

-

Ο Πλάτων στο έργο του “Πολιτεία” έθεσε ως βάση της δίκαιης πολιτείας την περί θεού ισχύουσα αντίληψη , προτείνοντας ως υπάτους θεμελιωτές , δικαστές της συνείδησης , ερμηνευτές του όντος και καθοδηγητές της παιδείας , τους θεολόγους-φιλοσόφους.
Η θέση αυτή οδήγησε τον Πλάτωνα να καταδικάσει την ποίηση και συγκεκριμένα τον Όμηρο και τον Ησίοδο , ως παραμορφωτές του θείου και της περί θεού αντιλήψεως.
Αυτή η Πλατωνική ιδέα επεκράτησε στη συνέχεια της ιστορίας της δύσης μέσα από την ανάγκη της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας ( δυτικής και ανατολικής στη συνέχεια) να ελέγξει εκ των άνω την συνείδηση των υπηκόων της και να επιβάλει μια συνοχή μεταφυσική που να υπερβαίνει και να κουκουλώνει τις υπάρχουσες αδικίες και ανισότητες στην πραγματική ζωή και κοινωνία.
Ο Πλατωνικός ιδεαλισμός εισάγει στην ουσία την αρχή του θεολογικού δεσποτισμού και υποσκάπτει την ελευθερία της δημιουργίας και της σχέσης κόσμου και τρόπου που καθιστά τον κόσμο , διάκοσμο της ανθρώπινης υποκειμενικότητας και ελευθερίας.
Μια δίκαιη κοινωνία δεν μπορεί να έχει σχέση με την μεταφυσική αρχή της Πλατωνικής πολιτείας και τις διάφορες τροποποιήσεις που αυτή υπέστη στην ιστορία μας.
Μια δίκαιη κοινωνία οφείλει να επιστρέψει στην αρχή της ποιήσεως και της κοινωνικής συνοχής πάνω στο δίκαιο της λαϊκής εργασίας.
Κάθε αλήθεια που δήθεν προέρχεται εκ των άνω είναι στην ουσία και στη πράξη τυραννία των ολίγων που παριστάνουν τους ερμηνευτές του θεού.
Ενάντια στον Πλατωνικό ιδεαλισμό και τα παράγωγα του , ορθώνουμε τον ιστορικό σκεπτικισμό και διεκδικούμε μια κοινωνία θεμελιωμένη στην ελευθερία του δρόντος υποκειμένου , ατομικού και συλλογικού.
Αντιτάσσουμε τη φύση στην τυραννία της μεταφυσικής.

Λουκάς Σταύρου